Fitur, la feria del sonrojo

Fue hace casi una década. Me tocó entrevistar al delegado provincial –en Jaén- de Turismo y Deportes, Francisco José Aguilera, de cara al suplemento que mi periódico iba a publicar ante el inicio de la feria de turismo más importante de España, Fitur, y la tercera del mundo. Me dijo muchas cosas, se lo pueden imaginar, pero hubo algo que todavía recuerdo y he utilizado en multitud de ocasiones; era algo así como que Jaén cuenta con muchos y muy valiosos recursos turísticos, pero falta convertirlos en productos turísticos. Y la verdad es que el tipo tenía razón. ¿De qué te sirve tener cuatro parques naturales, entre ellos el más grande de Europa tras la selva negra alemana, una gastronomía de Champion’s League, los restos de la ciudad más antigua de Europa, o unos yacimientos íberos que dan hipo... si no están ordenados de tal forma que puedan ser disfrutados por los turistas?

Estos días se celebra una nueva edición de Fitur y, como cada año, medio Jaén está allí, en la feria del sonrojo. Sí, porque es para que a los jienenses nos pusieran la cara colorá. ¿A qué vamos o a qué hemos ido prácticamente desde siempre?. Sinceramente, no lo sé. Bueno, sí lo sé pero lo diré otro día.

Una pregunta: ¿qué producto turístico tiene hoy –principios de 2008- la provincia de Jaén que no tuviera hace diez años?. Sí podemos referir varios fiascos. A saber. Un viaje al tiempo de los iberos que se presentó en el 2002, con folletos y presidente autonómico incluido, y que hoy, seis años después, está prácticamente por iniciar. Una ruta del Renacimiento por la que se ha interesado una persona, o menos. O una ruta de los castillos que no acaba de pasar de la teoría a la práctica.

Sí podemos sumar dos ciudades Patrimonio de la Humanidad, que no es poco, sino muchísimo, pero que se venden por el simple hecho de ser eso, Patrimonio de la Humanidad, y no porque dependa de nosotros. Todavía.

Entre tanto frío y algún punto tibio sí hay lugar para la esperanza. Contamos con una empresa mixta de capital público y privado (Comercializadora de Turismo de Jaén) que parece que sí tiene claro lo que hay que hacer, y lo está haciendo. Quizá porque pesa más la opinión del empresario que del político. Que no se malee.

Jaén 21, un Dos que parece un Uno

He querido esperar a la aparición del segundo número de Jaén 21 para realizar una aproximación a este nuevo periódico gratuito de la capital porque su puesta de largo me dejó algo decepcionado. Ahora parece estar en el camino correcto.

Digo que no me gustó el número 1 porque transmitía una evidente falta de cariño, del mimo que los padres le dan al niño que nace. Algo que en este contexto se demuestra con la exquisitez en la forma y en los contenidos.

Una publicación que echa a andar está obligada a presentar sus credenciales a través de unas páginas rompedoras en lo que dicen, con un tema original que le diferencie de la competencia. Mostrar músculo. Es decirle al lector si no me lees no te vas a enterar de lo más importante de cuanto ocurre en Jaén. Soy imprescindible para ti. Objetivo que no se logra –en Jaén- con un reportaje sobre el cambio climático. Sin embargo, sí tira a dar, y con mucha intención, el polémico aeropuerto de Granada-Jaén.

Una vez que se ha reconducido el escaparate, sí resulta interesante el nivel que ofrecen las informaciones secundarias. Algunas se comieron a la principal en el primer número, y en el segundo están al mismo nivel. Muy bien. Falta pulir algunos apuntes que transmiten relleno en lugar de intención, pero son los menos.

Donde no hay nada que mejorar es en la Opinión, incluida la viñeta. Matrícula de honor.

En el diseño y la maquetación hay cosas bastante interesantes, alcanzando una conjunción perfecta con el contenido del texto. Lo malo es que Jaén 21 es capaz de lo mejor y también de lo peor. En pleno desarrollo de los medios de comunicación, con diseños cuidados al máximo en periódicos nacionales que continuamente se redefinen, hay que sumarse al carro del futuro y descartar el pasado.

En cualquier caso, la evolución, en tan sólo una semana, es más que evidente. De hecho, este número 2 tiene más pinta de número 1 que el primero. Que siga la progresión.

Que tenga suerte Jaén 21 y Javi López. Por ellos y también por nosotros porque la llegada de un medio de comunicación beneficia, sobre todo, a los ciudadanos.

Eses envenenadas, y una pedrea por cobrar

Ayer me enteré de dos cosas. La primera, que el ex alcalde y actual portavoz del PP en el Ayuntamiento, Miguel Sánchez de Alcázar, estaba perfeccionando su hablar marcando bien las eses. Hoy ya es casi oficial que encabezará la lista del Partido Popular al Senado en las elecciones generales del próximo 9 de marzo. Objetivo (segundo) logrado, aunque cuidado porque puede ser un caramelo envenenado. Las listas al Senado son abiertas, es decir, el votante marca con su boli tres nombres que no tienen que ser los tres primeros, ni siquiera los de un mismo partido. Además, alguien ha dicho sobre el asunto algo así como que te mueves en ocho o diez pueblos y la crucecita puede ir...

La segunda cosa que oí ayer es que esta decisión tendrá efectos colaterales; al menos, uno. Es mujer, ocupa sillón en el salón de plenos del Ayuntamiento y le ha tocado una pedrea.

Una última historia. Tenemos chica nueva en la oficina (la grande, la que es de todos). Y es que quien no corre, vuela. Tras las municipales pasó de ser cabeza de ratón –aromático- a cola de león. Ahora, por causas naturales, empieza a ascender. ¿Hasta dónde llegará? Sólo la Providencia lo sabe.

Año 3 del... ¿Activa?

Tras la copa de espera, abundante ella, llegó la crema de espárragos de Bedmar emulsionados con picual. De segundo, lascas de bacalao, piquillos, habitas de Alcaudete y picada de aceitunas. Para separar sabores de carne y pescado, llegó después el sorbete de vino tinto. A continuación, presa ibérica a la sal gris, refrito horneado de batata y jugo de colinabo. De postre, bienmesabe 2006 y café. Por supuesto, toda la comida estuvo regada con refrescos, agua mineral, cerveza (con y sin), vino blanco del Condado, y vino tinto Marqués de Campoameno de Frailes.

Este es el menú del almuerzo que la Diputación de Jaén y el Consejo Económico y Social de la Provincia le ofrecieron al presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, en su visita a Jaén para presentar el Plan Jaén Siglo XXI. A Zapatero y a unos cuentos comensales más (29 mesas en total) que conformaron el denominado Encuentro sobre la economía jienense que tuvo lugar el 17 de enero de 2006.

Sí, el otro día –el jueves pasado- hizo dos años de un día tan presuntamente importante para todos nosotros. Importante porque llegarían “un mínimo de 1.200 millones de euros en los próximos cuatro años”, Zapatero dixit, y sin embargo la efeméride ha pasado totalmente desapercibida. Nadie se ha acordado o, al menos, nadie ha cantado el cumpleaños feliz. ¿Un Expediente X?

Todo el mundo considera muy necesario el Plan Jaén Siglo XXI para que la provincia alcance los niveles de desarrollo del resto del país, pero mientras unos dicen que con el Activa se conseguirá, otros aseguran que el Activa no es más que humo porque finalmente no se materializa nada. Yo no voy a entrar ahora en el asunto. Tiempo hubo, y tiempo habrá. Sólo quiero plantear una cuestión: ¿esos 1.200 millones de euros –que han ido creciendo con el tiempo y la aparición de nuevos proyectos- en cuatro años (de 2006 a 2009) es dinero añadido al que anualmente vienen mandando las administraciones a la provincia de Jaén? Digo esto porque de poco serviría plantear una revolución en Jaén sin que lleguen euros extra. Es como si un médico, tras examinar a un niño, diagnostica anemia; pero la madre no le pone para comer más que el plato de lentejas de cada día. A pesar del consejo del doctor, no le añade patatas, morcilla, chorizo...

Hace ya dos años que echó a andar el Activa, y esta perspectiva permitirá confirmar, o no, si ha llegado a Jaén la pringá del cocido o seguimos comiendo sólo garbanzos.

En otra vida habría acabado con la siguiente post-data: Año 3 del Timo Jaén Siglo XXI. Invertidos, cero euros, por invertir, 1.313 millones + 18 y + 42.

Pero este Catite tiene, por ahora, otro talante y, por lo tanto, otro final.

Post-data: Año 3 del... ¿Activa?

¿Dónde está el Frente Aceitunero?

El Real Jaén ya ocupa la posición número 13 de la clasificación. Cuando se han jugado 21 partidos, cuenta con 26 puntos, y está a tan sólo 8 de la liguilla de ascenso. ¡Quién lo iba a decir hace tan sólo un par de meses!

Ayer ganó al Águilas, el que fuera nuestra bestia negra las últimas temporadas. Pero es que de los últimos siete partidos, el Real Jaén ha ganado cuatro y ha empatado tres, es decir, ha conseguido 15 de 21 puntos posibles. Y en este arreón destaca sobremanera la victoria, a domicilio –para más inri- al Linares. ¡Qué día!

Una buena racha que ha hecho posible, hay que decirlo claro, un tal Carlos Terrazas. Un tipo, vasco para más señas, que llegó cuando lo conocían muy pocos, y ha demostrado que entiende de esto. Todos nos preguntamos ahora dónde estaría el Real Jaén a estas alturas de haber llegado (Terrazas) al principio. Pero eso queda ya en el mundo de las conjeturas. Ahora miremos para adelante, sin exigir demasiado y sin hacerse muchas ilusiones, porque ya he oído a gente volar demasiado alto cuando todavía nos estamos recuperando del batacazo inicial.

¿Sabéis qué es lo peor de todo esto? Que me lo estoy perdiendo. Sí, sí. He sido fiel, y sigo siéndolo, al Real Jaén desde hace años. Voy siempre, ganemos o perdamos, a La Victoria. Y este año me ha tocado bailar con la más fea. Que ¿por qué?... Pues porque desde el puente de la Pura, en que empezamos la recogida de la aceituna, a un olivarero le resulta imposible acudir a un partido de fútbol que comienza a las cinco de la tarde (no digamos ya a las doce de la mañana) cuando la peonada la acaba a las cuatro y media o incluso a las cinco. Así ha sido el último mes y medio, y así seguirá siendo durante otro mes aproximadamente.

¿No podría el club hacer un esfuerzo y poner los partidos, o al menos uno, un poquito más tarde, a las seis, por ejemplo, en honor a los aceituneros? Sobre todo teniendo en cuenta que estamos en Jaén.

Yo lo voy a pedir aprovechando que hoy es el día de San Sebastián. Bueno, lo pido yo (José Amador Cámara Anguita, socio número 420) y otros dos sufridores que, si bien no son aceituneros, sufren las mismas consecuencias futboleras que si lo fueran: Guillermo Cámara Castillo (de seis años de edad, y socio número 619, es decir, desde el día que nació) y Lucía Cámara Castillo (de tres años de edad, y socia número 629, es decir, desde el día que nació).

Háganlo por nosotros y... por el Frente Aceitunero, claro.

Carbón inmerecido

Dice un viejo proverbio chino que A los niños malos, los Reyes Magos les traen carbón. El sabio –y joío- refranero español apunta, por su parte, que Las niñas buenas van al cielo, y las malas… a todas partes.

Siempre me he decantado por lo primero, y aún hoy sigo haciéndolo; aunque en determinados momentos el lado oscuro de la Fuerza me ha hecho dudar. Estas Navidades han sido una de esas ocasiones de debilidad. Sí, porque me he enterado que unos chicos que se han portado muy bien no han tenido más recompensa que un gran saco de carbón a modo de finiquito. Y eso que, según los últimos datos de paro correspondientes al mes de diciembre, la provincia de Jaén ha tenido los mejores resultados de empleo de toda España. Por el inicio de la campaña de aceituna, claro. Y, os lo podéis imaginar, esta gente de la que os hablo no son, todavía, aceituneros altivos.

Todo el año trabajando como hormiguitas para conseguir el regalo deseado, y al final reciben la recompensa de los niños buenos: ir al cielo.

¡Vaya cómo se las gastan estos chicos de Oriente capitaneados –según los evangelios- por Gaspar (siempre va el segundo, pero manda más que el primero)!. Aunque, sinceramente, yo creo que Sus Majestades no llegan a tantas profundidades. Son cosas más propias de sus pajes.

De todas formas, JotaeLe, Dan, Tom, antes JotaBé, y algunos otros y otras que quedaron en el camino, no han cometido más pecado que estar en el lugar inadecuado en el momento más inoportuno. Además de ese duendecillo que tantas chinas ha puesto siempre en el zapato.

Que la Justicia Divina les repare ahora lo que les ha arrebatado la humana. Se lo merecen… y mucho.

Por cierto, sigo pensando que más vale malo conocido que bueno por conocer.

El último Alatriste

He compartido con él insuperables conversaciones de mesa camilla y alguna tertulia de televisión. Menos de las que me hubiera gustado, a pesar de que sus charlas son siempre de ida y vuelta; se deja sonsacar a conciencia con la intención de conseguir lo que a él le interesa. Perro viejo.

Ahora veo a Fernando Arévalo cabalgar cada noche en las pantallas de Canal 23, y cada día en las páginas de Ideal, especialmente los lunes.

Una persona que levanta odios y pasiones. Unos quieren un hijo suyo, mientras otros han estado a punto de matarle (me consta). Es lo que pasa cuando se dicen las cosas como se sienten. Lo llamativo no es que se digan, sino poder decirlas. No todo el mundo puede permitirse ese lujo. Quizá ese sea su gran valor. No tiene miedo a tirarse a la piscina, aunque en ocasiones lo haga cuando el agua está demasiado baja.

Políticamente incorrectísimo, he de decir que a mí me pone un agüelete que ha elegido su edad dorada para dejarse bigote sensual y melena canosa, al estilo Sandokán, que le da un aire juvenil que ya quisieran para ellos muchos quinceños.

Está de vuelta de todo, y quizá por eso mismo son pocos, muy pocos, quienes aceptan compartir cartel con él. Saben que la cogida es segura o, al menos, la embestida con bravura; y no una, sino las veces que haga falta. Manoletes quedan pocos.

Hace poco le cortaron los huevos, y le jodió. No sólo por lo que eso duele y porque él no pudo hacer nada para evitarlo, sino porque se cargaban lo que había sido su vida: un modelo de radio que ha hecho historia en la historia reciente de nuestro país. Lo que más le dolió es que nadie en esta España –ya con himno- dijera ni mú.

Ahora se desquita de todo eso. Me recuerda a aquel tercio español en Flandes que defendía su posición, sobre todo por honor, pese a las muchas bajas sufridas y a la manifiesta superioridad del enemigo. El milagro puede llegar cuando el general contrario decide perdonarles la vida ante tal derroche de valor de un puñado de soldados malheridos. Antes de ordenar lo que será el último –y definitivo- ataque contra los españoles, les permite marcharse. Pero la respuesta del capitán Alatriste es clara: Muchas gracias, señor, pero esto es un tercio español.

Qué lástima, Fernando, que Flandes se perdiera hace siglos, y con él parte del orgullo de los españoles. Ojalá regrese.

Tumbados al sol

He pasado por la puerta del albergue de Jaén capital. Estaba vacío. Claro, eran algo menos de las cinco de la tarde, y sólo abre por las noches. En el olivar que hay al otro lado de la carretera sí se podían ver varias figuras de hombres de piel morena y negra. En el tajo pero no cogiendo aceituna, ya quisieran ellos. Estaban tumbados al sol.

Al verlos me he acordado de aquella tarde-noche en la que acudí, como otros periodistas, a una concentración convocada por estos temporeros en las puertas del albergue. Recuerdo de aquel momento el mucho frío que tenía –yo, imagínense ellos-, y sobre todo el instante en el que la protesta quedó en nada... todos corrían al encuentro de un todoterreno que llegaba al lugar. Lo conducía un hombre, no sabemos qué buscaba, pero podemos imaginárnoslo por el hecho de que se fue tan rápido como había venido en cuanto se percató de que las cámaras de televisión –que no esperaba encontrar allí- le enfocaban como protagonista de una escena más propia de una república bananera que de una ciudad civilizada en pleno siglo XXI.

También me he acordado de Karim y Hamou (En la imagen, Karim, un servidor y Hamou). Karim es marroquí y este es el segundo año que somos compañeros de cuadrilla. Hamou, argelino, es debutante en mi pueblo, pero tiene muchas campañas a su espalda. Gente apañá, trabajadores, desconcertados cuando alguien les invita a compartir mesa y mantel en Nochebuena y Nochevieja, y por eso mismo agradecidos. Trabajan lo mismo que nosotros, y cobran lo mismo que nosotros. Y, por eso mismo, agradecidos. Su única ilusión es ahorrar para volver a su país y poder casarse... difícil porque entre tanto tienen que hacer periódicos envíos de dinero a una tierra donde el jornal de aceituna es de seis euros frente a los 55 que cobran ellos.

Seguro que es posible encontrar una solución. Todo no tiene por qué reducirse al blanco y al negro. En medio está... el moreno.

Ramón del Hoyo López, obispo de Jaén

EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA

“Dicen que es asignatura obligatoria porque es una ley que ha pasado por el Parlamento. También las leyes de Hitler pasaron por el Parlamento”

“Se está pensando en un Estado laico donde lo religioso sobra, pero España no es laico, es un país aconfesional, sencillamente es así... o reforme la Constitución”

“Gobernar es servir y no imponer”

“A pesar de que la cresta de la ola esté muy alta en este momento, se serenarán las aguas”

Vaya la que se ha montado con lo de la concentración que ha hecho hoy la Iglesia en Madrid a favor de la familia. Bueno, a favor de la familia y contra algunas cosas como el divorcio express, los matrimonios gay, y la asignatura Educación para la ciudadanía. La verdad es que no voy a entrar a valorar, hoy y ahora, lo dicho y hecho durante la concentración, que tanta repercusión está teniendo en los medios de comunicación, e imagino que dará mucho más que hablar.

Pero sí he recordado una entrevista que un servidor le hizo al obispo de Jaén, Ramón del Hoyo López, hace unos meses. Fue en Onda Jaén Radio. Se planteaba el nuevo curso escolar –creo que fue a finales de julio de 2007- y había, aún hoy existe, un gran debate sobre la asignatura Educación para la ciudadanía. ¿Un ejemplo?... lo ocurrido hoy en Madrid.

He de reconocer que me sorprendió lo mucho que se mojó entonces el Obispo. No tuvo pelos en la lengua. Y la verdad es que, al margen de que las ideas puedan ser mejores o peores, siempre es digno de alabanza que se planteen de una manera clara, sin medias tintas, huyendo de lo políticamente correcto, defendiendo unos postulados y posicionamientos que se pueden compartir, o no, pero ahí están. Me gustó, ya digo, la claridad.

Por eso, y por la oportunidad del tema, he decidido incluir en este blog una sección de entrevistas. Queda inaugurada con la de Ramón del Hoyo. Serán entrevistas a personas que, como ésta, tengan cosas que decir. Estamos ante la primera, pero recordad que esto se dijo hace cinco meses. Ahora, con la distancia que permite la perspectiva del tiempo, mucho de lo dicho, que ya antes no tenía desperdicio, adquiere aún más valor. Otras de las cosas dichas dejaron en el aire unas previsiones, unas esperanzas que finalmente no se han cumplido... y resultan realmente sabrosas.

Lo que encontraréis a continuación es una trascripción casi literal de la entrevista, aunque con alguna modificación. Resulta algo larga, es cierto, pero he querido ser lo más fiel posible a lo que se dijo.

Un último compromiso. Intentaré realizar una nueva entrevista al Obispo sobre este mismo asunto, analizando lo que dijo entonces y lo que ha ocurrido en este tiempo. Será una entrevista única y exclusivamente para ser reproducida en este blog.

Pregunta.- Vaya lío que se está montando en torno a esta asignatura Educación para la ciudadanía. Llama la atención esta oposición tan contundente que está manteniendo la Iglesia para que se imparta la asignatura en los colegios. ¿Por qué este no a Educación para la ciudadanía?

Respuesta.- La Iglesia se opone a determinados aspectos, no a la asignatura. Esto que quede muy claro. El gobierno es quien tiene la competencia en determinar lo que aparece en un currículum. Sin embargo, en esta asignatura en concreto el Episcopado está diciendo que hay aspectos muy correctos: todo lo que signifique la formación en el ordenamiento constitucional, en las declaraciones universales de los derechos humanos, en valores comunes, en deberes comunes cívicos de personas y grupos. Pero la Iglesia ha advertido que hay aspectos donde se entra en materias muy delicadas de la conciencia. Y que esos aspectos no pertenece en su regulación al Gobierno sino que según incluso las normas constitucionales y otros principios normativos, pertenece fundamentalmente a los padres. Esto es un conflicto de conciencia grave que presenta esta ley ante padres y profesores en esos aspectos de la formación moral de la conciencia, no en otros. Por tanto, la Iglesia no se opone, en absoluto, a esta asignatura. Se opone a esos contenidos en ese alcance porque entiende que van más allá de las competencias de la propia legislación del Estado.

P.- ¿Considera, por lo tanto, que debería haber algún tipo de consenso a la hora de definir estos contenidos?. Muchos padres en muchos colegios van a objetar conciencia a que sus hijos reciban esta asignatura. Lo que ocurre es que el Gobierno también lo tiene claro: no va a permitir la objeción de conciencia.

R.- El Estado no puede suplantar a la sociedad como educador de las conciencias. Su obligación es promover y garantizar el ejercicio del derecho a la Educación por aquellos a quienes les corresponde esta función que son, en régimen democrático, los padres; con el respeto a la libertad de conciencia y a un pluralismo social. Esto es lo que corresponde efectivamente a un gobierno. Dicen que es asignatura obligatoria porque es una ley que ha pasado por el Parlamento. Bueno, también las leyes de Hitler pasaron por el Parlamento, señores. Es que son argumentos que se están esgrimiendo que verdaderamente están creando una crispación innecesaria y es de lamentar esto porque está dividiendo a la sociedad. Y esto, desde luego, no lo queremos los obispos en absoluto. Jamás. Todo lo contrario. Pero claro, cuando una vicepresidenta que antesdeayer venía a decir algo así como que hay ignorancia, que se está creando miedo. Oiga, con todos los respetos, también otros hemos aprobado Derecho Constitucional en una Universidad y sabemos de qué hablamos, y sabemos qué dice la Constitución española y qué dicen los acuerdos Iglesia-Estado. Y por tanto no es imponer nada. Es proponer, es informar a los padres sobre el alcance de todo esto. Por tanto, quien tiene la palabra fundamentalmente son los padres y los profesores. Y quizá el lado positivo que tenemos que ver en todo esto es un debate que se ha abierto abriendo la conciencia de los padres de su responsabilidad en la Educación, incluso en muchos centros. Este lado positivo tampoco debemos ignorarlo. Ahora bien, la Iglesia siempre ha respetado a las autoridades civiles, goza... quiere gozar de independencia en toda forma política, pero no se le puede tampoco, en principio de una ley de libertad religiosa, no se puede hacer callar unos planteamientos. (La Iglesia) Habla, propone e informa. Y este es el diálogo que ha buscado la Iglesia desde hace tiempo con esta ley. Lo que ocurre es que ha debido ser un diálogo en aspectos fundamentales donde nunca se ha querido entrar.

P.- ¿Considera que al final de todo esto habrá acuerdo?

R.- Ojalá. Es lo que está esperando la sociedad. Y mire, el problema de la objeción de conciencia... parece que el defensor del pueblo habla de que no está regulado. No estaba regulado tampoco cuando los primeros objetores de conciencia tuvieron que pasar por la cárcel en cuanto al servicio militar y luego se reguló. El tema de la objeción de conciencia es un derecho de la persona. Este es un problema grave que debe hacer pensar a los políticos

P.- Me llama la atención que se haga tanto hincapié en el hecho de que en la Constitución aparece que España es un país laico, pero a todo el mundo se le olvida eso que usted decía antes, los acuerdos con el Vaticano que, si no recuerdo mal, datan del año 1973.

R.- España no es un país laico, perdone. España es un país aconfesional. Aconfesional quiere decir que no favorece una religión concreta ni está en la línea de una religión, pero no se opone a la libertad del ejercicio de la religión a todos los ciudadanos. Y lo ampara y lo defiende. Tanto a los musulmanes, como a los católicos, como a otras iglesias protestantes. Esa es la realidad que habla nuestra Constitución para España. Es un Estado aconfesional. Lo que ocurre es que se está pensando en un Estado laico. Entonces el estado laico es lo religioso sobra... no es así sencillamente o reforme la Constitución.

P.- Llama la atención el fuerte posicionamiento que está fijando la Iglesia en este debate. Hay quien la critica por ello. Aunque también hay creyentes de a pie de la propia Iglesia que echaban de menos actitudes tan claras y tan contundentes como estas a la hora de defender sus postulados.

R.- En realidad es un principio, es algo fundamental de los derechos fundamentales. Es algo así como si ahora se impusiera aquí la esclavitud. ¿Cómo no vamos a hablar? Este derecho a la Educación en manos de los padres es un tema clave y fundamental. Mucho más conociendo los contenidos de esta asignatura, de una ideología marcada por un nihilismo, por un relativismo, es una ideología de género, mutila cualquier referencia a la trascendencia, no se busca el por qué de las cosas, todo se arregla con un diálogo, y ¿dónde está la verdad? ¿se busca la verdad? Esto es lo fundamental. Hay toda una serie de cuestiones de fondo en toda esta asignatura que no aparecen suficientemente explicitadas y sin las cuales no es posible llegar a la conciencia de los alumnos porque son las preguntas que están detrás de muchas cuestiones concretas. Es significativo, por ejemplo, que la palabra verdad, la palabra mal, bien, culpa... apenas aparecen a lo largo de las páginas. En alguna forma todo parece quedar remitido a lo que son en este momento histórico unos valores determinados, una conciencia cívica determinada y una legislación vigente determinada. Así no se educan las conciencias de las personas que van a tener en sus manos la sociedad en el futuro.

P.- En esta, llamémosle así, disparidad de criterios entre Iglesia y Gobierno, me llama la atención un movimiento que hay contra la Iglesia donde se está intentando destacar posicionamientos arcaicos que podría estar defendiendo la Iglesia de épocas pasadas. Recuerdo, por ejemplo, Peces Barba que pedía modernidad a los obispos. También hablaba de otra cosa llamativa, de dos tipos de éticas; una, la privada, donde puede entrar la Iglesia, y otra pública donde no puede entrar la Iglesia.

R.- Habría que preguntar qué se entiende por modernidad, a dónde conduce una modernidad del relativismo donde todo cabe, o de un nihilismo donde todo da igual, sin referencias a unas verdades y unos principios comunes. ¿Cómo se organiza o cómo se construye por esos caminos una convivencia en la sociedad? ¿Es la ley del más fuerte? ¿o el caos? ¿o el poder por el poder? Yo entiendo el gobernar es servir y no imponer. Desde luego, la Educación es un encuentro de libertades, y no hay verdadera propuesta educativa si no conduce a una decisión personal libre y respetuosa a los demás. Y esto no se salva en esta asignatura.

P.- ¿Esto vendría a confirmar lo que opinan algunos, que es una especia de la asignatura Formación del Espíritu Nacional de otros tiempos?

R.- La labor educativa implica ante todo libertad desde propuestas. Y en estas propuestas, desde luego, no debe eliminarse el tema de la trascendencia ni valores morales que están en la auténtica, diríamos, intimidad de la persona. Incluido el principio de autoridad, por ejemplo. Educar hoy no es fácil. Y por eso transmitir a las nuevas generaciones valores fundamentales sobre su existencia, sobre su correcto comportamiento, todo esto es muy correcto, pero no elimines lo que es fundamental: su libertad para tomar una decisión personal libre respecto a los demás. En algunos aspectos de la asignatura incluso se secuestra la propia paternidad de los padres porque se elimina un derecho fundamental. Y con mucha incidencia de futuro porque se marcan unas raíces en unas generaciones jóvenes cuyas consecuencias son impredecibles.

P.- ¿Cree usted que esta Educación para la ciudadanía podría ser el contrapunto a la enseñanza de Religión?

R.- Un profesor tiene en sus manos todo, y un mismo texto puede servir para darle una orientación uotra. La clave está en quienes van a impartir esta asignatura. Quien imparta esa asignatura puede eliminar toda ética, toda moral... o incluso, desde esos mismos principios, un educador con una formación que quiere transmitir, con esos mismos principios puede incluso ayudar en sus principios religiosos y morales. Es más, ¿por qué se pone obligatoria? Que es otra de las claves ¿Por qué no se deja a la libre elección como la Religión? ¿Por qué ese afán de que sea obligatoria? Que sería otra de las soluciones, ponerla como optativa.

P.- Es una duda más de las muchas que hay actualmente en el panorama español. Gracias por atendernos, y estaremos atentos a ver cómo finalmente se gestiona esta crisis en la Educación española.

R.- Yo estoy convencido de que llegarán, en la aplicación de estos decretos, consensos porque a nadie interesa una crispación social, y por tanto estoy convencido de que a pesar de que la cresta de la ola esté muy alta en este momento, se serenarán las aguas.

De juanillos y carguillos

Hay un viejo proverbio chino que asegura que si quieres saber cómo es juanillo, dale un carguillo. Aunque creo que a la moraleja de este refrán también llegamos recorriendo el camino contrario, es decir, sabremos cómo es juanillo dándole o quitándole un cargo.

Todo esto viene a cuento porque en el tiempo en el que yo he ostentado un puesto de cierto pelaje, que diría el otro, han ocurrido momentos buenísimos, de gran brillantez, y también otros de menos lustre. Durante alguno de estos últimos los desencuentros, durísimos a veces, con ciertas personas -también con carguillo- me llevaron a vivir situaciones casi, casi de película o de cuento de hadas. Pensaba yo que cosas así no existían. Sin embargo, ahí estaban, en plena vida real.

Pues bien, en el fragor de alguna de estas batallas, llamémosle así, opté por la prudencia y en lugar de entrar al trapo contra mi interlocutor, preferí simplemente manifestar mi postura y retirarme de la refriega. Entre otras cosas porque no tiene mucho sentido participar en una tertulia cuando uno de los dialogantes es sordo, y más aún cuando la falta de argumentos para justificar una decisión se suple poniendo los galones encima de la mesa.

Aquellos tiempos, como ocurre siempre en la vida, pasaron y hoy somos todos gentes venida a menos, o a más, según cómo y quién lo mire. Lo cierto es que se trata de un buen momento para retomar algunas de aquellas interesantes conversaciones que no transcurrieron por el camino de la normalidad ante los muchos condicionantes existentes. Pero, ya digo, hoy todo es diferente y sería tremendamente interesante retomar determinados asuntos en determinados puntos. Lo malo es que algunos de esos juanillos parece que no se sienten cómodos sin su armadura de oro y sin la suntuosa pleitesía a la que estaban acostumbrados. Ahora se cruzan contigo y ni siquiera te miran. Una lástima. Así es la vida... así es juanillo.